El mito del Laberinto

Este mito puede pensarse como una evolución desde el culto a las antiguas grutas o cavernas donde el hombre primitivo encontraba refugio y defensa, entrando en las entrañas de la Tierra, en el mundo inferior a la superficie y al alma humana, que descubre el misterio de la muerte y el renacimiento. En la metáfora del sexo femenino, la Tierra era la que proveía todo lo que rodeaba a ese hombre en el pasado, y descender al seno de la gran Madre representaba un retorno a ese origen, al mundo de los antepasados o de los infiernos. El mito fue evolucionando entonces, junto con las culturas en diversos aspectos. Desde una construcción hecha por el hombre para recrearlo como templo exterior o como imagen especular de lo subterraneo, o bien como imitación de una caverna propiamente dicha, artificial o mixta. Tambien se pueden considerar laberínticas representaciones de entrañas de animales sacrificados, con diseños que se repiten en las monedas cretences o monumentos de la mesopotámia y en la europa central. Esto se relaciona con la aruspicina o el oráculo a traves de la interpretación de esas víceras, como era tradicional entre los estruscos y los primeros latinos. En geografías donde el mar fue la fuente principal de sustento e idiosincrasia, las caracolas marinas y las grutas a orillas de las playas agregaro la forma espiralada como principio de trayecto laberíntico en esas culturas. Y hasta su representación en danzas de celebraciones de cambios de estación o de cosechas, donde los bailarines se entrelazaban en coreografías de meandros, juegos de niños o adivinanzas o ritos de marineros, tambien lo desarrollaron, y justamente estos últimos difundieron mayormente estos conceptos en sus viajes por el mundo antiguo dentro del intercambio comercial y mercantil entre Asia menor, Europa y África.

Leyendas en el mito

Dentro del mito del Laberinto y del Minotauro encontramos desarrolladas diferentes leyendas que los integran. Por ejemplo la leyenda del héroe solar que enfrenta a un monstruo para librar a los atenienses del tributo que tenían que ofreser al rey Minos de la isla de Creta, y que se parece mucho a otras leyendas de héroes más allá del propio Teseo, como la del rey sumerio Gilgamesh que tambien tiene que descender al mundo de los muertos, otra forma de laberinto, tal vez, y que incluso lo hacen de igual manera el Dante de la Comedia o el mismo Mahoma en otras historias y contextos culturales. Además de citar a los Ulises y Hércules de la cultura grecolatina. Aparece tambien la leyenda del rey Minos, personificación del dios de la fecundidad y de la justicia, señor del rayo o de la doble hacha, y de la lluvia. La leyenda de Ariadna hija del rey mencionado y hermanastra del Minotauro fruto de los amores de la reina Pasifae con el toro de Poseidón, y que por ilegítimo el rey lo encierra en un laberinto que le pide construir al gran arquitecto Deidalos, padre de Ícaro, quienes tratando de escapar de Creta, despues de que Teseo mata al Minotauro y Minos los castiga encerrandolos en el propio laberinto, usan unas alas de cera para volar hacia Sicilia pero Ícaro las pierde derretidas por acercarse demaciado al sol, etc... Y así podríamos seguir mucho más extensamente, pero es en esa forma que diferentes conceptos míticos se relacionan y compartes escenarios comunes del mediterraneo europeo.