Tierra, Laberinto y Toro

El concepto mítico del laberinto se relaciona con la Tierra, y un elemento importante de esa relación es el Toro. Su variante híbrida mitad humana es el Minotauro, un tipo de transformación habitual que aparece dentro de la mitología Griega y de su zona de influencia, las hybris que encontramos en los centauros, faunos o sirenas. El toro es un animal sagrado para todos aquellos pueblos donde la subsistencia depende del ganado bovino. Símbolo de la brutalidad de la naturaleza, del caos y el desorden. Símbolo también de la fecundidad, de la simiente y de la vida. En la mitología asirio-babilónica este animal juega un papel destacado en su iconografía; en Egipto lo vemos transformado en el Apis de Menfis, que se lo asocia a la figura del rey que adopta la cultura minoica de la isla de Creta, por una clara influencia del país del Nilo sobre esta primera cultura europea en sus simbologías y religión, a través del intercambio comercial que existía entre ambos pueblos. Además es en Egipto donde se conoce la primera referencia a una construcción de tipo laberíntica como monumento a reyes como el llamado laberinto de Awhara. La mayoría de estos conceptos sobre laberinto, toro o rey a su vez provenían desde Anatolia, en donde la representación de la fuerza del monarca se apoyaba en la figura del sol. Encontramos entonces que en el culto religioso de la cultura minoica de la isla de Creta (donde se sitúa el escenario principal para la leyeda clásica del Minotauro) consistía en proseciones y rituales donde realizaban sacrificios, especialmente de toros, en grutas o en las cumbres de las montañas que abundan en la isla. Tambien este animal aparecía en medio de juegos de acrobacia donde jóvenes arriesgados saltaban dando piruetas sobre su lomo. Su sangre en los sacrificios y su cabeza con los cuernos, como la doble hacha, eran símolos destacados en esta cultura, y muy relacionados con la configuación de la Luna en su forma y en sus significados.