El mito del Laberinto

Este mito puede pensarse como una evolución desde el culto a las antiguas grutas o cavernas donde el hombre primitivo encontraba refugio y defensa, entrando en las entrañas de la Tierra, en el mundo inferior a la superficie y al alma humana, que descubre el misterio de la muerte y el renacimiento. En la metáfora del sexo femenino, la Tierra era la que proveía todo lo que rodeaba a ese hombre en el pasado, y descender al seno de la gran Madre representaba un retorno a ese origen, al mundo de los antepasados o de los infiernos. El mito fue evolucionando entonces, junto con las culturas en diversos aspectos. Desde una construcción hecha por el hombre para recrearlo como templo exterior o como imagen especular de lo subterraneo, o bien como imitación de una caverna propiamente dicha, artificial o mixta. Tambien se pueden considerar laberínticas representaciones de entrañas de animales sacrificados, con diseños que se repiten en las monedas cretences o monumentos de la mesopotámia y en la europa central. Esto se relaciona con la aruspicina o el oráculo a traves de la interpretación de esas víceras, como era tradicional entre los estruscos y los primeros latinos. En geografías donde el mar fue la fuente principal de sustento e idiosincrasia, las caracolas marinas y las grutas a orillas de las playas agregaro la forma espiralada como principio de trayecto laberíntico en esas culturas. Y hasta su representación en danzas de celebraciones de cambios de estación o de cosechas, donde los bailarines se entrelazaban en coreografías de meandros, juegos de niños o adivinanzas o ritos de marineros, tambien lo desarrollaron, y justamente estos últimos difundieron mayormente estos conceptos en sus viajes por el mundo antiguo dentro del intercambio comercial y mercantil entre Asia menor, Europa y África.